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Vegetarianismo y Cristianismo
Sabemos que Santiago,
el hermano de Jesús, el primer dirigente de la
comunidad originaria de Jerusalén, era vegetariano.
Esto está comprobado históricamente. Y
así también hay párrafos del intercambio
de cartas de los primeros cristianos que dan testimonio
de que ellos tampoco comían carne. Se puede decir
con seguridad que la mayor parte de los miembros de
las comunidades originarias no disfrutaban de la carne.
Por ejemplo, leemos en cartas de Minucius Felix, un
cristiano originario que en diálogo con Octavio
le decía: «Tenemos tanto recelo por la
sangre humana que ni siquiera conocemos la sangre de
animales comestibles entre nuestras comidas»
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Esto significa que para los cristianos originarios
el 5° Mandamiento: «No matarás», tenía
validez no sólo en relación con las personas,
sino que también lo tenía respecto a los animales.
Esto también lo comprueba el famoso historiador alemán
Karlheinz Deschner en su libro «Y una vez más
cantó el gallo», en cuya página 278 podemos
leer lo siguiente: «Entre los ebionitas, que fueron
los descendientes de la comunidad cristiano-originaria y que
poco después serían declarados herejes y tampoco
creían en la muerte de Jesús como sacrificio
expiatorio, el pan y la sal eran los elementos básicos
de la cena recordatoria del Señor, lo que incluso se
ha declarado que constituye la forma más antigua de
la eucaristía».
De Santiago, que era la principal autoridad
de la Comunidad en Jerusalén, ha sido transmitido:
«Él no tomó vino, ni bebidas alcohólicas.
Tampoco comió carne». Además, en las traducciones
se hace presente varias veces: «no llevaba túnica
de lana, sino de lino, tampoco usaba sandalias de cuero».
Esto muestra que estaba en contra de explotar a los animales.
En los escritos apócrifos –y
«apócrifos» significa que no fueron acogidos
en la Biblia– encontramos muchas citas que muestran
que los apóstoles eran vegetarianos. Por ejemplo, allí
se lee sobre Pedro: «Me sustento de pan y olivas, a
las que sólo de vez en cuando añado alguna verdura».
O de Mateo: «Mateo se sustentaba de semillas de cereales,
frutos de los árboles y verduras, sin carne».
De Juan se ha transmitido lo siguiente: «Juan nunca
probó la carne».
Pero también los padres de la Iglesia
dan testimonio de que en el cristianismo originario no se
consumía carne. Por ejemplo, Juan Crisóstomos:
«Entre ellos no corren ríos de sangre, no descuartizan
ni despedazan carne. Donde ellos no se hallan los terribles
olores de comidas de carne, no se escuchan alaridos ni ruidos
desoladores. Sólo prueban el pan, fruto de su trabajo,
y agua que proviene de una fuente pura. Si desean una comida
más abundante, sus exquisiteces son frutas, y se sienten
tan satisfechos como ante una mesa de reyes».
Maite Valderrama
http://www.vida-universal.org
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